津巴布韦，这里起源于神话，受自然法则支配，不受西方逻辑学支配。【津巴布韦】由绍纳语翻译而来，意思是【石头制成的大房子】。
相传，大津巴布韦遗址是古津巴布韦帝国莫诺莫塔帕的首都，是十一世纪至十五世纪 期间绍纳班图文明唯一的见证，同时也是非洲南部重要的贸易中心。
津巴布韦
在这样一个奇幻的国度，除开他非常热门的旅游行业和建筑行业，必须得提及的就是纺织和服装行业。
棉花可被看作津巴布韦的“白金”。一个世纪的棉花种植历史使津巴布韦具备棉花相关的各个产业：轧花、榨油、纺织和服装业。
在FULL COUNT主理人Mikiharu Tsujita 使用津巴布韦棉前，在所有可用的棉花品种中，牛仔布料使用的棉花从美国德克萨斯和加利福尼亚的棉花到奢华的SUPIMA苏比马棉和埃及的上等品种。不过，后来在日本阿美咔叽界，非洲的津巴布韦棉却成为原牛的最佳搭配。
这又是为什么呢？
人工采摘棉花
说到为什么津巴布韦棉好，受牛仔裤追捧，这就需要从棉花特性说起了。津巴布韦有着适宜棉花生长的得天独厚的气候，成熟后又是完全是靠人工采摘，这儿产的棉花纤维特性是既细又很长，又被称为超长棉。这样的棉花便于后期染色，因为柔软又具有伸缩强韧性，从而给牛仔裤带来更好的透气效果，在低磅数下就可以达到其他棉花较高磅数的强韧度，也比较符合牛仔裤耐用的特性。
总结一下，津巴布韦棉花兼具舒适、染色、耐穿的品质，所以才这么受追捧。
津巴布韦棉
FULL COUNT主理人Tsujita 曾说过：“我第一次了解津巴布韦棉花是在1994年左右，但当Full Count在1992年底开始生产牛仔裤时，我们一直在使用美国棉花。从十几岁开始，我就喜欢美国的复古牛仔裤，尤其是1947年至1953年生产的李维斯501XX牛仔裤。与其他复古牛仔裤相比，这些牛仔裤的褪色不一定是最好的，但面料有独特的光泽和弹性，它们穿起来很舒服，是我唯一穿过的认为舒适的牛仔裤。”
LEVI’S 1947 501XX
虽然这些复古的李维斯牛仔裤不是用津巴布韦棉做的，但因为其穿着的体验感，Tsujita希望找一种像十几岁穿着那种501牛仔裤那种面料，无论如何都要找回那种奇妙的感觉。
是的，当时他只能去找能替代501的那种面料。因为当时为李维斯生产牛仔布的白橡厂的Cone Mills并不外供。
当时Tsujita测试了各种棉花，比如秘鲁棉、埃及棉和苏比马棉等等。在这个过程中，津巴布韦棉脱颖而出。当时并不出名，但是品质极佳的它引起了Tsujita注意。
质量是直接被肯定了的，加之纯手工的采摘，减少了浪费–棉花作物中有缺陷的部分不适合生产。独到的气候更是造就津巴布韦棉的关键–非洲强烈的阳照射促进了棉花的快速生长，产生了一种极强的长纤维。更值得一说的是，津巴布韦棉还是一种有机棉！
它如此好，不过津巴布韦棉产量少，每年只产一批，产量几乎不足10万吨。
在FULL COUNT的心中，它就是生产牛仔布中最好的棉花。而在当时的政局下，要获得津巴布韦棉是极难得，可见Tsujita做了多大的努力。
FULL COUNT 1101
单从棉花的特性上来说，津巴布韦棉纤维特别的长，编织更加紧密，穿起来更加舒适。而与此同时，它的净度不够，导致容易泛黄。如果说用来做其他服装，可能是不受欢迎的，但是用来做牛仔裤可谓是不二之选，它的缺点瞬间转换成优点，在穿着的过程中逐渐泛黄，在Vintage里可谓是绝佳，它天生具有复古属性。
所以，津巴布韦棉是被炒上神坛的理论也是不复存在的。
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